Ayer, hoy y mañana, celebramos y reivindicamos nuestros derechos... PDF Imprimir E-mail

Por Adriana, tomado de Red Charquicán.


Según la Corporación Humanas, las mujeres chilenas aún transitamos por la ruta de la inequidad de género, tanto en sus dimensiones socio-culturales como en las político-económicas. Los diez ámbitos de esta discriminación se expresan y concentran en la familia, trabajo, educación, salud, participación política, derechos sexuales y reproductivos, protección jurídica de derechos, violencia, migración y pueblos originarios…
 
En materia de salud, los planes de las Isapres triplican el precio de las cotizaciones para las mujeres de 20 a 60 años. Al respecto, se observa que un 15% de los nacimientos corresponde a madres menores de 20 años y de cada 100 partos se producen 14 abortos… 
 

Sobre violencia, se manifiesta que un 50,3% de las mujeres casadas o en uniones de hecho han sido violentadas psicológica y/o físicamente por sus parejas… un 83% de las denuncias por violencia intrafamiliar provienen de víctimas mujeres… y más de un 7% de las mujeres mayores de 18 años declara haber sufrido violencia o acoso sexual…
 
Respecto a la vida familiar, se indica que la mayoría de las mujeres contrae matrimonio bajo el régimen de sociedad conyugal, concediéndoles a sus parejas la potestad de administrar los bienes…
 
En el trabajo, se señala que un 24,1% de las mujeres asalariadas no tiene contrato de trabajo y su ingreso promedio corresponde a un 79% de la remuneración de los varones… En consecuencia, más del 92% de las mujeres identifica a las fuentes laborales y salariales como el principal ámbito de la discriminación…

 
Si bien, se ha logrado equiparar el porcentaje de ingreso, permanencia y egreso, a las instituciones educativas. En estos dos últimos años, las chilenas que rindieron la Prueba de Selección Universitaria, PSU, un 54% obtuvieron el puntaje mínimo para postular a la Educación Superior, mientras que los varones alcanzaron un 65%...
 
Asimismo, los problemas de los/las inmigrantes afecta con mayor fuerza a las mujeres extranjeras, puesto que ellas representan un 4,5% más que los varones. Las que mayoritariamente se emplean como trabajadoras de casa particular, con ingresos inferiores al sueldo mínimo y con jornadas de hasta 11 horas diarias…
 
Finalmente en el mundo indígena, el analfabetismo femenino alcanza un 8,4% y el masculino un 5%...
 
Tomando en consideración estos antecedentes y las profundas transformaciones en la familia chilena, las palabras sobre matrimonio y amor de Emma Goldman (1869 – 1940) cobran vigencia y vitalidad. Sobretodo si observamos las maneras de ser, pensar, sentir, hacer, conocer y convivir de las nuevas generaciones…
 
“Matrimonio y amor no tienen nada en común; están tan lejos el uno del otro como dos polos; son, en realidad, antagonistas… Existe hoy en día un gran número de mujeres y hombres para quienes el matrimonio no es nada más que una absurda comedia a la que se someten en aras de la opinión pública… si bien es cierto que algunos matrimonios están basados en el amor, y siendo igualmente cierto que en algunos casos el amor se prolonga en la vida matrimonial, yo sostengo que lo hace a pesar de, y no gracias a, el matrimonio…

 
El matrimonio es ante todo un arreglo económico, un contrato de seguros, que sólo se distingue de un contrato normal de seguro de vida, que obliga más y exige más. Sus beneficios son insignificantemente pequeños si se los compara con la inversión hecha. Al contratar una póliza de seguros, pagamos por ella, quedando siempre en libertad de interrumpir los pagos. Sin embargo, si la prima de una mujer es un marido, ella tendrá que pagar por esa prima con su nombre, su privacidad, su autoestima, su vida misma, "hasta que la muerte los separe"… Más aún, el seguro matrimonial la condena a una dependencia de por vida, al parasitismo, a la completa inutilidad, tanto individual como social. También el hombre paga su peaje, pero como su mundo es más amplio, el matrimonio no lo limita tanto como a la mujer. Siente sus grilletes más que nada en el aspecto económico…
 
Henrik Ibsen, que detestaba toda simulación social, fue probablemente, el primero en darse cuenta de esta gran verdad. Nora abandona a su esposo, no porque esté cansada de sus responsabilidades ni porque sienta la necesidad de reivindicar los derechos de la mujer -como lo diría una crítica torpe e inepta-, sino porque se hace consciente de que durante ocho años ha vivido con un desconocido y ha parido sus hijos/as... ¿Puede haber algo más humillante, más degradante que una proximidad de por vida entre dos desconocidos…? En cuanto al conocimiento de la mujer -¿es que hay algo que conocer aparte de su agradable apariencia…? Aún no hemos superado el mito teológico sobre la carencia de alma de la mujer, donde ella es un mero apéndice del hombre, sacada de su costilla para beneficio del señor, un señor con tanta fortaleza que temía a su propia sombra…
 
Además, si una mujer es libre y suficientemente capaz para aprender los misterios del sexo sin la sanción del Estado o la Iglesia, quedará condenada como totalmente inadecuada para convertirse en la esposa de un "buen" hombre, significando por "bueno" una cabeza vacía, con dinero en abundancia. ¿Puede haber algo más violento que la idea de una mujer

adulta, saludable, llena de vida y pasión, tenga que negar las exigencias de la naturaleza, reprimir sus deseos más intensos, minar su salud y quebrantar su espíritu, atrofiar su imaginación, abstenerse de las profundidades y glorias de la experiencia sexual hasta que un hombre "bueno" llegue a su lado para tomarla como esposa…?
 
En cuanto a la protección de la mujer, ahí radica lo peor del matrimonio. No es que realmente la proteja, pero la idea misma es en sí tan ofensiva, tal ultraje e insulto a la vida, tan degradante de la dignidad humana, como para condenar para siempre a esta institución parasitaria… Es como otra disposición paternalista, como el capitalismo que priva al ser humano de su patrimonio, impide su desarrollo, envenena su cuerpo, lo mantiene en la ignorancia, en la pobreza y en la dependencia, y termina instituyendo instituciones benéficas que sacan provecho hasta del último vestigio del amor propio de una persona…
 
La institución del matrimonio hace de la mujer un parásito, absolutamente dependiente. La incapacita en su lucha por la existencia, anula su conciencia social, paraliza su imaginación, y entonces le impone su benévola protección, lo que es realmente una trampa, una parodia de la naturaleza humana…
 
El amor, el más fuerte y más profundo elemento en toda vida, heraldo de la esperanza, de la felicidad, del éxtasis… el amor, trasgresor de toda ley, de toda convención… el amor, el más libre, la impronta más poderosa del destino humano; ¿cómo puede una fuerza tan irresistible ser sinónimo de ese precario e insignificante hierbajo engendrado por el Estado y la Iglesia, el matrimonio…? El amor no necesita protección; él es su propia protección. En la medida en que sea el amor el que engendre vida, no habrá niños y niñas abandonados/as, ni hambrientos, ni faltos de afecto… Yo sé que esto es verdad. Conozco mujeres que han tenido hijos e hijas en libertad del hombre que amaban. Hay pocos niños y niñas nacidos/as en el

matrimonio que disfrutan del cuidado, la protección, la devoción que una maternidad libre puede ofrecerles…”
 
Por lo tanto, este 8 de marzo “Unidos/as nos movilizamos…” Porque somos una ciudadanía adulta, responsable y respetuosa de la diferencia… Porque celebramos la diversidad, defendemos los derechos alcanzados y exigimos mayores libertades públicas… Nos vemos en Plaza Italia a las 18:00 hras.
 
http://www.youtube.com/watch?v=JHIpcw3M1so&feature=related
 
Llover sobre mojado… Silvio Rodríguez.
 
Despierto en una erótica caricia
y sin amanecer me estoy quemando.
Ruego que antes del fin de la delicia
la luz me diga quién estoy amando…
 
Hago un café romántico o barroco,
recobro mi cabeza en agua fría
y en el espejo veo al viejo loco
que cada día piensa que es su día,
que es su día…
 
Vaya forma de saber
que aún quiere llover

sobre mojado.
Vaya forma de saber
que aún quiere llover
sobre mojado…
 
Leo que hubo masacre y recompensa,
que retocan la muerte, el egoísmo.
Reviso, pues, la fecha de la prensa.
Me pareció que ayer decía lo mismo…
 
Me entrego preocupado a la lectura
del diario acontecer de nuestra trama.
Y sé por la sección de la cultura
que el pasado conquista nueva fama,
nueva fama…
 
Vaya forma de saber
que aún quiere llover
sobre mojado.
Vaya forma de saber
que aún quiere llover
sobre mojado…
 
Salgo y pregunto por un viejo amigo

de aquellos tiempos duramente humanos,
pero nos lo ha podrido el enemigo,
degollaron su alma en nuestras manos…
 
Absurdo suponer que el paraíso
es sólo la igualdad, las buenas leyes.
El sueño se hace a mano y sin permiso,
arando el porvenir con viejos bueyes,
viejos bueyes…
 
Vaya forma de saber
que aún quiere llover
sobre mojado.
Vaya forma de saber
que aún quiere llover
sobre mojado…
 
Un obrero me ve, me llama artista,
noblemente, me suma su estatura.
Y por esa bondad mi corta vista
se alarga como sueño que madura…
 
Y así termina el día que redacto,
con un batir de ala en la ceniza.

Mañana volverá con nuevo impacto
el sol que me evapora y me da prisa,
me da prisa…
 
Vaya forma de saber
que aún quiere llover
sobre mojado.
Vaya forma de saber
que aún quiere llover
sobre mojado…

 
 

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